(الأمثال الشعبية المصرية حكمة الآباء والأجداد، وضعوا فيها خبرتهم بالحياة، وورثوها لجيل بعد جيل، عبروا بها عن إيمانهم بالقيم النبيلة وسجلوا رفضهم للأخلاق الذميمة، سخروا فيها من أعدائهم، ورفضوا من خلالها كل أشكال الظلم والعدوان..ومن خلالها أيضاً تفكهوا وتندروا وخففوا عن أنفسهم متاعب العمل والحياة، يعود بعضها إلى أعماق التاريخ فى مصر الفرعونية نقلوه معهم من لغة إلى لغة محافظين على مضمونه، وأضافوا إليها أمثالاً جديدة فى كل العصور.. تعالوا معاً نتأمل معانيها ونتذوق ما فيها من فن جميل ونستزيد من حكمة الأجداد، وعلى رأى المثل "اللى مالوش قديم مالوش جديد")

إيد واحدة ما تسقفش
تعالوا نحاول أن نرسم هذه الصورة بعين الخيال: يد واحدة تروح وتجئ فى الهواء تحاول أن تصفق طرباً أو إعجاباً.. سوف يكون مظهرها باعثاً على السخرية، ومهما استمرت فى المحاولة فلن نسمع صوت تصفيقة واحدة، وكل ما سيحدث لهذه اليد الوحيدة أنها ستشعر بالملل والارهاق فتتوقف عن المحاولة.. ولكن الحال سيختلف كثيراً لو أن هذه اليد وجدت يداً أخرى تقابلها فى منتصف الطريق لتتعاونا معاً فى عزف إيقاع جميل أو تشجيع عمل يستحق التحية.. ونحن البشر فى الحياة، نشبه هذه الأيدى التى يتحدث عنها المثل، كل منا يكمل عمل الآخر.. كلما كثرت الأيدى المصفقة زاد اللحن قوة وجمالاً، وإذا تجمعت الجهود المتعاونة زاد العمل نجاحاً واكتمالاً.. تعالوا نصفق لهذا المثل الجميل.. ولكن بشرط أن نصفق معاً لأنه على رأى المثل "ايد واحدة ما تسقفش".

الكدب مالوش رجلين
طبعاً.. الكدب مالوش رجلين.. لأنه ليس مخلوقاً كالإنسان أو الحيوان. ولكن هل من المعقول أن المثل يقصد هذا المعنى البسيط الذى لا يحتاج إلى تأكيد ؟.. تعالوا نفتش وراء هذا المعنى الظاهرى المباشر لنرى ماذا يريد المثل أن يقول: الإنسان بدون رجلين لا يستطيع أن يقف فيصبح عاجزاً ضعيفاً لا يستطيع أن يحسن الدفاع عن نفسه أو يرد عدواناً، كما أنه لا يستطيع أن يمشى فى الأرض ليحقق اهدافه ويثبت وجوده ويتقدم للأمام. وهكذا الكذب؛ لا يستطيع أن يصمد أمام الحق والصدق، ولا يستطيع أن يعيش طويلاً.. فهو محكوم عليه بالهزيمة مقدماً. وإذا أراد الإنسان أن يكون قوياً ناجحاً متقدماً إلى الأمام فعليه أن يتحلى بالصدق فى قوته وكماله وأن يبتعد عن الكذب بعجزه وضعفه ونقصه، لأنه على رأى المثل "الكدب مالوش رجلين".